Wanneer christen?

[Messenger]

Voor mij heeft almacht niets te maken met heerschappij.

Mijn definitie :
Almacht is het vermogen alles dat gewenst is te manifesteren in de realiteit.

Mijn vraag was of "" Almachtig "" betekent Oneindig machtig.

Ik snap je...

Almacht is het grenzeloos, oneindige vermogen alles dat gewenst is te manifesteren in de realiteit.

[peda]

Mijn vraag was of "" Almachtig "" betekent Oneindig machtig.

Ik snap je...

Almacht is het grenzeloos oneindige vermogen alles dat gewenst is te manifesteren in de realiteit.

Inderdaad, maar moet op God Zelve het Oneindige Vermogen wel van toepassing zijn?
Denk ook aan Leibniz met zijn stelling "" God heeft de best mogelijke schepping gerealiseerd "'.
Zelfs bij creatio-ex-nihilo is het m.i. niet noodzakelijk om aan God Almacht toe te schrijven.

[Messenger]

Ik snap je...

Almacht is het grenzeloos oneindige vermogen alles dat gewenst is te manifesteren in de realiteit.

Inderdaad, maar moet op God Zelve het Oneindige Vermogen wel van toepassing zijn?
Denk ook aan Leibniz met zijn stelling "" God heeft de best mogelijke schepping gerealiseerd "'.

God is zelf oneindig als entiteit net als dat de liefde van God onuitputtelijk en dus oneindig is.

Wij kennen eigenlijk alleen de Aarde als 'schepping' en daar zijn vraagtekens over of dat wel zo goed in elkaar steekt.
Van andere levensvatbare planeten is bij ons niets bekend, al zijn er vermoedens dat die er wel zijn.

[peda]

Inderdaad, maar moet op God Zelve het Oneindige Vermogen wel van toepassing zijn?
Denk ook aan Leibniz met zijn stelling "" God heeft de best mogelijke schepping gerealiseerd "'.

God is zelf oneindig als entiteit net als dat de liefde van God onuitputtelijk en dus oneindig is.

Wij kennen eigenlijk alleen de Aarde als 'schepping' en daar zijn vraagtekens over of dat wel zo goed in elkaar steekt.
Van andere levensvatbare planeten is bij ons niets bekend, al zijn er vermoedens dat die er wel zijn.

God is zelf oneindig als entiteit is een axioma of een premisse. Een axioma is m.i. het vooraf als vaststaand aannemen van een niet te bewijzen positie.
Wanneer iemand bij voorbaat aanneemt dat het Hebreeuwse woord "" sjaddaj "' gelijk staat aan oneindig-machtig, dan vindt die persoon elke andere vertaling fout. Dat schiet dus niet echt op. Het is zo, Basta, ik heb gelijk.

[Messenger]

God is zelf oneindig als entiteit net als dat de liefde van God onuitputtelijk en dus oneindig is.

Wij kennen eigenlijk alleen de Aarde als 'schepping' en daar zijn vraagtekens over of dat wel zo goed in elkaar steekt.
Van andere levensvatbare planeten is bij ons niets bekend, al zijn er vermoedens dat die er wel zijn.

God is zelf oneindig als entiteit is een axioma of een premisse. Een axioma is m.i. het vooraf als vaststaand aannemen van een niet te bewijzen positie.
Wanneer iemand bij voorbaat aanneemt dat het Hebreeuwse woord "" sjaddaj "' gelijk staat aan oneindig-machtig, dan vindt die persoon elke andere vertaling fout. Dat schiet dus niet echt op. Het is zo, Basta, ik heb gelijk.

In het Engels spreken ze van Infinite Being als Oneindig Wezen.

[Messenger]

https://infinitebeing.com/

Deze site is ook eens aan mij voorbij gekomen.

[peda]

God is zelf oneindig als entiteit is een axioma of een premisse. Een axioma is m.i. het vooraf als vaststaand aannemen van een niet te bewijzen positie.
Wanneer iemand bij voorbaat aanneemt dat het Hebreeuwse woord "" sjaddaj "' gelijk staat aan oneindig-machtig, dan vindt die persoon elke andere vertaling fout. Dat schiet dus niet echt op. Het is zo, Basta, ik heb gelijk.

In het Engels spreken ze van Infinite Being als Oneindig Wezen.

Een axioma blijft een axioma in welke taal je het axioma ook "' gestalte "" geeft.

[Petra]

Hallo Petra,

Behoudens Kuitert, verbind ik de andere namen die jij noemt wel met de procestheologie.
Dat Kuitert procestheoloog was, is mij niet bekend.

Hi Peda,
Mij ook niet.
Ik had Kuiterts naam gekopieerd omdat ik hem op wilde zoeken en denk dat ik hem per ongeluk geplakt heb.

[peda]

Hallo Petra,

Behoudens Kuitert, verbind ik de andere namen die jij noemt wel met de procestheologie.
Dat Kuitert procestheoloog was, is mij niet bekend.

Hi Peda,
Mij ook niet.
Ik had Kuiterts naam gekopieerd omdat ik hem op wilde zoeken en denk dat ik hem per ongeluk geplakt heb.

Het goede aan de procestheologie ( filosofie ) is in mijn optiek dat het niet berust op de omstreden Openbaring ( God die Spreekt middels door hem geroepenen) maar op rationele door/ overdenking. De procestheologie volgt m.i. ook niet de creatio- ex-nihilo maar de gedachte van God die
ongeschapen "' energie/ materie"' ordent. De mens is mede-schepper, dus God is voor het bereiken van zijn doelen wel
aangewezen op de medewerking van de mens. Doet de mens als co-schepper niet mee, dan mislukt in de ogen van God het
"' projekt "'. God is wel zeer machtig, maar niet almachtig. Duidelijke verschillen derhalve met de uitgangspunten van het
traditionele christendom.