De ijkstok

[Tufkah]

Ik begrijp inmiddels dat het ego bij jou om mij onbekende en onbegrijpelijke redenen weer tot leven is gekomen. Want als het ego er niet is, dan kan het ego ook niet iets willen. Dan blijft er slechts de Vader-wil over. De ledige Gods-ontvankelijke ruimte is wat er overblijft als het ego is verdwenen: het lege zelf (niet-zelf). Wat dan weer overeenkomt met Joh 3:8 .

Daarom is de geestelijke mens (Paulus beschrijft met de geestelijke mens de ledige Gods-ontvankelijke ruimte) ook zonder attributen zoals sympathie en antipathie. En dient de mens in het eigen gemoed te zijn, want daar leeft het ego wat zich voedt met persoonlijke emoties. En zo de zonde blijft begaan.

Het ego heeft niets te maken met waarnemen/bezien of wat iemand schrijft de zogenaamde Vader-Wil tot uitdrukking brengt. Met sommige uitspraken van jou twijfel ik daar aan omdat er o.a. oordelen uit naar voren komen. Ondanks het feit dat je jezelf een geestelijk mens vindt die geen onderscheid maakt, oordeel je vaak. Wie ben jij om dat te doen?

Je kunt jezelf geen geestelijk mens vinden, je bent een geestelijk mens. Het is een existentie als het ego is verdwenen, welke zich van niemand onderscheidt. Exact zoals het in de Bijbel is weergegeven. Het kan nooit een mening of een opvatting zijn.

[peda]

Het ego heeft niets te maken met waarnemen/bezien of wat iemand schrijft de zogenaamde Vader-Wil tot uitdrukking brengt. Met sommige uitspraken van jou twijfel ik daar aan omdat er o.a. oordelen uit naar voren komen. Ondanks het feit dat je jezelf een geestelijk mens vindt die geen onderscheid maakt, oordeel je vaak. Wie ben jij om dat te doen?

Je kunt jezelf geen geestelijk mens vinden, je bent een geestelijk mens. Het is een existentie als het ego is verdwenen, welke zich van niemand onderscheidt. Exact zoals het in de Bijbel is weergegeven. Het kan nooit een mening of een opvatting zijn.

In jouw axioma klopt de uitspraak. Immers:
DE GEESTELIJKE MENS = DE IJKSTOK .

Maar bij diegenen die een ander axioma volgen verpuft het Tufkah axioma.
Vervolgens zegt Tufkah : het Tufkah -axioma kan niet verpuffen omdat DE IJKSTOK (= GEESTELIJKE MENS ) niet verpuffen kan.
Overtuigingen kunnen verpuffen , maar DE IJKSTOK is geen overtuiging.
Zo blijf je onderling wel bezig, met wiens waarheid is uiteindelijk WAAR en kan niet verpuffen.
In de bonte stoet is het duidelijk, immers aldaar is Iedereen WAAR en niemand verpuft.
Niet vreemd dat in de bonte stoet niemand wil mee lopen, immers de dwaalleren van anderen moeten verpuffen.
De eigen leer is geen leer en dus zeker geen dwaalleer en daarom buiten de stoet blijven.

[Tufkah]

Je kunt jezelf geen geestelijk mens vinden, je bent een geestelijk mens. Het is een existentie als het ego is verdwenen, welke zich van niemand onderscheidt. Exact zoals het in de Bijbel is weergegeven. Het kan nooit een mening of een opvatting zijn.

In jouw axioma klopt de uitspraak. Immers:
DE GEESTELIJKE MENS = DE IJKSTOK .

Maar bij diegenen die een ander axioma volgen verpuft het Tufkah axioma.
Vervolgens zegt Tufkah : het Tufkah -axioma kan niet verpuffen omdat DE IJKSTOK niet verpuffen kan.
Overtuigingen kunnen verpuffen , maar DE IJKSTOK is geen overtuiging.
Zo blijf je onderling wel bezig, met wiens waarheid is uiteindelijk WAAR en kan niet verpuffen.
In de bonte stoet is het duidelijk, immers aldaar is Iedereen WAAR en niemand verpuft.

Alleen in de wereld van de beelden wordt er gemeten, de geestelijke mens zelf is een 'niets'. De geestelijke mens weet niet waar hij vandaan komt noch waar hij naar toe gaat. Logisch, alleen wat beeld heeft (de natuurlijke mens) weet waar hij naar toe gaat en waar hij vandaan komt.

Exodus 20:4. Gij zult u geen gesneden beeld, noch enige gelijkenis maken, van hetgeen boven in den hemel is, noch van hetgeen onder op de aarde is, noch van hetgeen in de wateren onder de aarde is.


De mens was reeds voor de komst van Jezus er mee bekend om geen gelijkenis te maken van hetgeen in de hemel is, noch van wat op de aarde is. Dat heeft zo zijn redenen. Paulus waarschuwde er nogmaals voor: wees niet gelijkvormig aan de wereld. Maar de mens luistert niet.....

[peda]

Het is ook prima, in mijn optiek dat de mens kritisch is inzake het luisteren naar door anderen gebrachte "" boodschappen ""
Of de ander nu het B L is, of Paulus, of welke goeroe of geroepene dan ook, iedereen met een Hoge Boodschap heeft tegelijkertijd een eigen agenda, zo mijn visie. Wees dus waakzaam en kijk vooral of de aangedragen "' boodschap "" ook past bij de eigen "" identiteit/cultuur "".
Lopen op door anderen voorgeschreven schoenen, kan een ellendig lopen betekenen, wanneer de schoenen niet passen.

[J-W]

Ik begrijp inmiddels dat het ego bij jou (Yours) om mij onbekende en onbegrijpelijke redenen weer tot leven is gekomen. Want als het ego er niet is, dan kan het ego ook niet iets willen. Dan blijft er slechts de Vader-wil over. De ledige Gods-ontvankelijke ruimte is wat er overblijft als het ego is verdwenen: het lege zelf (niet-zelf). Wat dan weer overeenkomt met Joh 3:8 .

Daarom is de geestelijke mens (Paulus beschrijft met de geestelijke mens de ledige Gods-ontvankelijke ruimte) ook zonder attributen zoals sympathie en antipathie. En dient de mens in het eigen gemoed te zijn, want daar leeft het ego wat zich voedt met persoonlijke emoties. En zo de zonde blijft begaan.

Je oordeelt er weer lekker op los joh, applaus.
Wanneer je het belangrijk vindt, en die indruk wek jij wel, dat de bezoekers van GG Tufkah als een gestorven natuurlijk mens zien, wedergeboren en zich bevindend in de liefde van de Vader dan zal Tufkah het toch echt anders moeten aanpakken. Op deze manier maak je jezelf als zogenaamd geestelijk mens alleen maar belachelijk.

[J-W]

Je kunt jezelf geen geestelijk mens vinden, je bent een geestelijk mens. Het is een existentie als het ego is verdwenen, welke zich van niemand onderscheidt. Exact zoals het in de Bijbel is weergegeven. Het kan nooit een mening of een opvatting zijn.

Als het een existentie is welke zich van niemand onderscheidt, waarom vind je het dan zo belangrijk in elke reactie van je te benadrukken dat Tufkah een geestelijk mens is en zijn discussant niet? Weet je wel zeker dat je ego is verdwenen?