Swami Vivekananda 1893

[peda]

Lijden in het Koninkrijk?
Dan zit de lijdende m.i. op een verkeerde locatie.
Lijden is inhaerent aan het deelnemen aan de wereldse onhebbelijkheden.

[Leon]

Lijden in het Koninkrijk?
Dan zit de lijdende m.i. op een verkeerde locatie.
Lijden is inhaerent aan het deelnemen aan de wereldse onhebbelijkheden.

Je schijnt te denken dat alle deelnemers hier een metafysische mentale constructie hebben (allemaal anders en wat dan KG zou heten) en dat die dan geen lijden meer hebben. Het zijn juist die constructies die te lijden geven.

[Tufkah]

Het Koninkrijk geeft inderdaad aan hoe er geleefd zou moeten worden. Immers: het boze is het niet eens met het Koninkrijk. Het boze wil niet dat mensen op zoek gaan naar het Koninkrijk. Er zijn dus ook niet velerlei "" Koninkrijk-hekjes "'. Het enige wat "hek" is, is het boze.

De indruk is dat je allemaal verschillende koninkrijkjes zou kunnen hebben. Dat is dan wel het helemaal niet begrijpen lijkt me.

In de wereld van Peda zijn er verschillende koninkrijkjes, in werkelijkheid niet natuurlijk.

[Tufkah]

Lijden in het Koninkrijk?
Dan zit de lijdende m.i. op een verkeerde locatie.
Lijden is inhaerent aan het deelnemen aan de wereldse onhebbelijkheden.

Je schijnt te denken dat alle deelnemers hier een metafysische mentale constructie hebben (allemaal anders en wat dan KG zou heten) en dat die dan geen lijden meer hebben. Het zijn juist die constructies die te lijden geven.

Ieder lijden is altijd verbonden met een ego/zelf. Maar dat neemt niet weg dat men het lijden van een ander op zich kan nemen, om wat voor reden dan ook. Of dat verstandig is, dat weet ik niet. Het is goed dat het lijden er is voor het ego, anders komt er niks in beweging. Je zou het ook anders kunnen zeggen: lijden is de afwezigheid van liefde in de mens.

[Leon]

Je schijnt te denken dat alle deelnemers hier een metafysische mentale constructie hebben (allemaal anders en wat dan KG zou heten) en dat die dan geen lijden meer hebben. Het zijn juist die constructies die te lijden geven.

Ieder lijden is altijd verbonden met een ego/zelf. Maar dat neemt niet weg dat men het lijden van een ander op zich kan nemen, om wat voor reden dan ook. Of dat verstandig is, dat weet ik niet. Het is goed dat het lijden er is voor het ego, anders komt er niks in beweging. Je zou het ook anders kunnen zeggen: lijden is de afwezigheid van liefde in de mens.

Misschien is een bonte stoet wensen liefde voor de mens, maar dan is de voorwaarde wel dat je niet te lijden hebt onder jouw bont zijn. Ik wil persoonlijk graag minder bont zijn.

[Inktvlam]

Vergeet alle andere Swami's.
Alle heil komt van Swami Salami.
https://www.youtube.com/watch?v=qGJHzf50Oq4

[Tufkah]

Ieder lijden is altijd verbonden met een ego/zelf. Maar dat neemt niet weg dat men het lijden van een ander op zich kan nemen, om wat voor reden dan ook. Of dat verstandig is, dat weet ik niet. Het is goed dat het lijden er is voor het ego, anders komt er niks in beweging. Je zou het ook anders kunnen zeggen: lijden is de afwezigheid van liefde in de mens.

Misschien is een bonte stoet wensen liefde voor de mens, maar dan is de voorwaarde wel dat je niet te lijden hebt onder jouw bont zijn. Ik wil persoonlijk graag minder bont zijn.

Onderscheidt jezelf niet van een ander, dan wordt je vanzelf minder bont en val je buiten Peda's bonte stoet.

[Leon]

Misschien is een bonte stoet wensen liefde voor de mens, maar dan is de voorwaarde wel dat je niet te lijden hebt onder jouw bont zijn. Ik wil persoonlijk graag minder bont zijn.

Onderscheidt jezelf niet van een ander, dan wordt je vanzelf minder bont en val je buiten Peda's bonte stoet.

De niet van zichzelf onderscheiden persoon is er 1 in de bonte stoet, en wordt daarmee onderscheiden. Maar goed dat mag een ander doen dan.

[Tufkah]

Onderscheidt jezelf niet van een ander, dan wordt je vanzelf minder bont en val je buiten Peda's bonte stoet.

De niet van zichzelf onderscheiden persoon is er 1 in de bonte stoet, en wordt daarmee onderscheiden. Maar goed dat mag een ander doen dan.

Dat is het amusante van veel discussies alhier, velen menen dat de geestelijke mens zich verheven voelt omdat hij zich van niemand onderscheidt. De wens om zich te onderscheiden zit er diep in bij de natuurlijke mens, de ik-wereld relatie verbreek je niet zomaar.

[Leon]

De niet van zichzelf onderscheiden persoon is er 1 in de bonte stoet, en wordt daarmee onderscheiden. Maar goed dat mag een ander doen dan.

Dat is het amusante van veel discussies alhier, velen menen dat de geestelijke mens zich verheven voelt omdat hij zich van niemand onderscheidt. De wens om zich te onderscheiden zit er diep in bij de natuurlijke mens, de ik-wereld relatie verbreek je niet zomaar.

ja de seks-religie, je onderscheiden

[Tjabber]

Je kent de zeven Hermetische wetten?

Ik zet "wetten "" zeer bewust tussen aanhalingstekens.
Voor een individuele beschouwer moge er subjectief sprake zijn van onveranderlijke "" Hermetische wetten "', maar een andere beschouwer ervaart van deze "' Hermetische wetten "' niets. Daarom ben ik ook zeer penibel bij gebruik van het woord "' wet "' en hetzelfde geldt bij mij voor gebruik van het woord "" bewijs "'.

Ik vraag toch of jij ze kent, niet wat je van andere mensen denkt.