Na het sterven linea recta naar de hemel

[Inktvlam]

Overigens is evolutie op kleinere schaal wel degelijk zichtbaar. Virussen passen zich immers voortdurend aan op onze medicijnen of vaccins. Zodanig dat er soms een kat-en-muisspelletje ontstaat tussen farmaceutische bedrijven en de betreffende virussen. Met name tijdens de coronapandemie was dat zo'n beetje het nieuws van de dag.

Jazeker. Organismen hebben een indrukwekkend aanpassingsvermogen.
Ik had al eens geschreven over grotvissen die blind worden en zelfs hun ogen kunnen verliezen omdat ze steeds in het donker leven. Dit wordt bewerkstelligd door epigenetische mechanismen aangestuurd door de omgeving. Niet door toevallige mutaties.
Hier een artikel over een plant. Plant evolved to protect itself.
"It turns out that mutation is very non-random and it's non-random in a way that benefits the plant. It's a totally new way of thinking about mutation."
https://www.sciencedaily.com/releases/2 ... 121512.htm

[Dat_beloof_ik]

De dag kan wel met de avond beginnen.
Genesis is een Joods boek. Bij hen begint de dag wel bij het vallen van de avond.

Nee. De telling van de uren was bij de Joden anders. Het eerste uur is het uur van de zonsopgang. Dan begint de dag.
https://bijbelseplaatsen.nl/plaatsen/551

Voor info over Jodendom kun je beter bij het Jodendom kijken, in plaats van site van mensen die denken dat ze meer verstand hebben van jodendom dan de Joden zelf.
Hier bijvoorbeeld zie je een site waarop voor Joden het begin van de Sjabbat is aangegeven.
Zo zie je dat dit komend weekend, op de 8e dag van de Pesach, even na 19.00 uur is.
Waarom? Dan is het zonsondergang.
De site is van het Nederlands-Israëlitisch Kerkgenootschap (NIK): de overkoepelende organisatie van Joodse Gemeenten in Nederland.

Dus je zit er volledig naast met deze opmerking:

Een dag begint natuurlijk niet met de avond

[Inktvlam]

Jij begrijpt er niets van. Ik heb het over iemands innerlijke geestelijke vorming. Jij schrijft over iemands materiële welzijn en helemaal niet over het innerlijk. Ongetwijfeld zullen die tirannen in luxe en overdaad geleefd hebben. Maar een zorgeloos leven zullen ze zeker niet gehad hebben, want ze moesten steeds op hun hoede zijn voor hun vijanden. Van Stalin is bekend dat hij zijn voeding liet voorproeven, zo bang was hij voor vergiftiging. Hetzelfde geldt voor Poetin, die heeft ook mensen in dienst die voorproeven. Weinig benijdenswaardig om zo te leven. Deze slechteriken legden een niets ontziende wreedheid aan de dag. Een mensenleven telde niet. Ze bekommerden zich slechts om hun eigen welzijn, het gewone volk kon de pestpokken krijgen. Het is duidelijk dat je dan geen hemel, maar een hel in jezelf opbouwt.

Nee, nee. Ik heb het over het innerlijk van die mensen. Die mensen zijn, bij wijze van spreken, volmaakt gelukkig geweest in de positie en omgeving waar ze zich in bevonden en die ze zelf gecreëerd hadden. Ik heb de indruk dat jij je dat niet kan voorstellen, wat je siert, maar het is wat er wel degelijk aan de hand is.

Ik begrijp werkelijk niet hoe je nog iets positiefs kunt zeggen inzake het innerlijk van Mao. Ook al bleef hij bij de door de hem aangerichte gruwelijkheden onverschillig, dan is dat des te erger.

Er is een boek verschenen van Frank Dikötter: Morgenrood boven China. Hoe de communisten een kwart van de mensheid voor zich wonnen.
Trouw schreef er dit weekend over met de kop:
Onthoofden, uithongeren, levend begraven: de sadistische ideeënbus van Mao was rijk gevuld.

Macht komt uit de loop van een geweer, zo luidt een tot cliché uitgegroeide uitspraak van de Chinese leider Mao Zedong (1893-1976). Maar het geweer was slechts een van de vele geweldsinstrumenten die Mao hanteerde om aan de macht te komen en te blijven. Onthoofden, uithongeren, levend verbranden, de schedel inslaan, levend begraven, met messteken doodmartelen: de sadistische ideeënbus waaruit Mao’s communisten putten ter bevordering van de ‘goede zaak’ was rijk gevuld.
Onthoofden, uithongeren, levend begraven

[Dat_beloof_ik]

Nee, nee. Ik heb het over het innerlijk van die mensen. Die mensen zijn, bij wijze van spreken, volmaakt gelukkig geweest in de positie en omgeving waar ze zich in bevonden en die ze zelf gecreëerd hadden. Ik heb de indruk dat jij je dat niet kan voorstellen, wat je siert, maar het is wat er wel degelijk aan de hand is.

Ik begrijp werkelijk niet hoe je nog iets positiefs kunt zeggen inzake het innerlijk van Mao. Ook al bleef hij bij de door de hem aangerichte gruwelijkheden onverschillig, dan is dat des te erger.

Er is een boek verschenen van Frank Dikötter: Morgenrood boven China. Hoe de communisten een kwart van de mensheid voor zich wonnen.
Trouw schreef er dit weekend over met de kop:
Onthoofden, uithongeren, levend begraven: de sadistische ideeënbus van Mao was rijk gevuld.

Macht komt uit de loop van een geweer, zo luidt een tot cliché uitgegroeide uitspraak van de Chinese leider Mao Zedong (1893-1976). Maar het geweer was slechts een van de vele geweldsinstrumenten die Mao hanteerde om aan de macht te komen en te blijven. Onthoofden, uithongeren, levend verbranden, de schedel inslaan, levend begraven, met messteken doodmartelen: de sadistische ideeënbus waaruit Mao’s communisten putten ter bevordering van de ‘goede zaak’ was rijk gevuld.
Onthoofden, uithongeren, levend begraven

Daar heeft Mullog het niet over.
Lees nou eens goed wat hij schrijft, zonder je blind te staren op 1 aspect.

[Inktvlam]

Nee. De telling van de uren was bij de Joden anders. Het eerste uur is het uur van de zonsopgang. Dan begint de dag.
https://bijbelseplaatsen.nl/plaatsen/551

Voor info over Jodendom kun je beter bij het Jodendom kijken, in plaats van site van mensen die denken dat ze meer verstand hebben van jodendom dan de Joden zelf.
Hier bijvoorbeeld zie je een site waarop voor Joden het begin van de Sjabbat is aangegeven.
Zo zie je dat dit komend weekend, op de 8e dag van de Pesach, even na 19.00 uur is.
Waarom? Dan is het zonsondergang.
De site is van het Nederlands-Israëlitisch Kerkgenootschap (NIK): de overkoepelende organisatie van Joodse Gemeenten in Nederland.

Ik heb het niet over de sjabbat. Mart geeft zelf toe dat het vreemd is.
Mart: “In Genesis vangt een dag vreemd genoeg aan met de avond en eindigt met de ochtend. Dat is een anomalie.”
viewtopic.php?p=346854#p346854

[Dat_beloof_ik]

Voor info over Jodendom kun je beter bij het Jodendom kijken, in plaats van site van mensen die denken dat ze meer verstand hebben van jodendom dan de Joden zelf.
Hier bijvoorbeeld zie je een site waarop voor Joden het begin van de Sjabbat is aangegeven.
Zo zie je dat dit komend weekend, op de 8e dag van de Pesach, even na 19.00 uur is.
Waarom? Dan is het zonsondergang.
De site is van het Nederlands-Israëlitisch Kerkgenootschap (NIK): de overkoepelende organisatie van Joodse Gemeenten in Nederland.

Ik heb het niet over de sjabbat. Mart geeft zelf toe dat het vreemd is.
Mart: “In Genesis vangt een dag vreemd genoeg aan met de avond en eindigt met de ochtend. Dat is een anomalie.”
viewtopic.php?p=346854#p346854

Nee, jij hebt het niet over de sjabbat. Maar de sjabbat is ook een dag. Ik gebruik het als voorbeeld om je te laten zien dat dagen volgens de Joodse kalender beginnen bij zonsopgang.
Wel grappig dat je nu iemand aanhaalt die, in tegenstelling tot jou, wél inziet dat volgens Genesis de dagen bij de avond beginnen.
Wat trouwens precies de reden is dat Joden dat ook doen.

Dus je zit er volledig naast met deze opmerking:

Een dag begint natuurlijk niet met de avond

Vraag: snap je nu dat dagen wel degelijk kunnen beginnen met de avond?

[Mullog]

Nee, nee. Ik heb het over het innerlijk van die mensen. Die mensen zijn, bij wijze van spreken, volmaakt gelukkig geweest in de positie en omgeving waar ze zich in bevonden en die ze zelf gecreëerd hadden. Ik heb de indruk dat jij je dat niet kan voorstellen, wat je siert, maar het is wat er wel degelijk aan de hand is.

Ik begrijp werkelijk niet hoe je nog iets positiefs kunt zeggen inzake het innerlijk van Mao. Ook al bleef hij bij de door de hem aangerichte gruwelijkheden onverschillig, dan is dat des te erger.
...

Het gaat er niet om of ik iets positiefs zie of schrijf over Mao. Ik zie zelf weinig tot niks positiefs in hem. Het gaat erom dat er vanuit het perspectief van Mao, vanuit zijn persoon, vanuit zijn innerlijk, het allemaal oké was wat hij deed, andere aandeed, wat hem zelf overkwam. Dat jij, en ik, zijn leven een hel zouden hebben gevonden staat daar los van. Hij vond het allemaal prima. Dat is mijn punt.

[Inktvlam]

Ik heb het niet over de sjabbat. Mart geeft zelf toe dat het vreemd is.
Mart: “In Genesis vangt een dag vreemd genoeg aan met de avond en eindigt met de ochtend. Dat is een anomalie.”
viewtopic.php?p=346854#p346854

Nee, jij hebt het niet over de sjabbat. Maar de sjabbat is ook een dag. Ik gebruik het als voorbeeld om je te laten zien dat dagen volgens de Joodse kalender beginnen bij zonsopgang.

O, ben je nu eindelijk tot het inzicht gekomen dat de dag begint bij zonsopgang. Blijkbaar kroop je in het verleden 's avonds je bed uit en dook je de kroeg in. Dus voor jou begon de dag in de avond. (Ik probeer me even voor te stellen wat je bedoelt.)
De sabbatsviering begint op vrijdagavond en duurt tot zaterdagavond. Maar in de natuur is het begin van de zaterdag gewoon hetzelfde als elke andere dag.

Wel grappig dat je nu iemand aanhaalt die, in tegenstelling tot jou, wél inziet dat volgens Genesis de dagen bij de avond beginnen.
Wat trouwens precies de reden is dat Joden dat ook doen.

Jij hebt er totaal niets van begrepen. Er is helemaal geen “in tegenstelling tot jou”. Ik heb het over Genesis en Mart heeft het over Genesis. En Mart erkent dat de betreffende passages vreemd zijn en noemt het een anomalie. Waar ik het mee eens ben. Er is dus geen “in tegenstelling tot jou”.
Er staat: “toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste dag” (Genesis 1:5). “Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de tweede dag” (Genesis 1:8). Enzovoort. Een vreemde manier om het begin van een dag aan te duiden. Tussen de avond en de morgen zit nog altijd de nacht, maar die wordt niet genoemd. Als je de toelichting van Lorber gelezen zou hebben, zou je begrepen hebben waarom Mozes het zo opgeschreven heeft. Mozes beschreef geen natuurlijke dag. Maar met avond en morgen doelde hij op de geestelijke ontwikkeling en het het begripsvermogen van de mens. In dat begripsvermogen is het nooit helemaal nacht. Het verhaal in Genesis gaat in feite over de ontwikkeling van de mens en ook over de ontwikkeling van de kerk.

Toch bevat het scheppingsverhaal in Genesis wel degelijk raakvlakken met het werkelijke scheppingsverhaal. Bekend zijn de vijf massale uitroeiïngen op aarde, zoals de Triassische (220 miljoen jaar geleden) en die van het Krijt waarbij 70 tot 75 procent van de soorten verdween. Maar de grote klap was de uitroeiing in het Perm van ongeveer 245 miljoen jaar geleden. Na de uitroeiing van het Perm kwam minstens 95 procent van de in het fossielenbestand voorkomende dieren nooit meer terug. Lorber maakt ook melding van die vijf massale uitroeiingen en daarmee verbonden de zes scheppingsperioden. We leven nu op de zesde scheppingsdag. In het groot Johannes evangelie deel 8 (hoofdstuk 69 t/m 74) beschrijft Lorber de zes scheppingsperioden met de genoemde vernietigingen. Waar de wetenschap nog in het duister tast over de oorzaak van die vernietigingen, daar vermeldt Lorber als oorzaak: “stormen van vuur uit het binnenste van de aarde”. Ook de kleinere uitroeiingen worden door Lorber genoemd.
In het woord van God ligt nog veel verborgen en is veel diepzinniger dan menigeen denkt.

[Inktvlam]

Ik begrijp werkelijk niet hoe je nog iets positiefs kunt zeggen inzake het innerlijk van Mao. Ook al bleef hij bij de door de hem aangerichte gruwelijkheden onverschillig, dan is dat des te erger.
...

Het gaat er niet om of ik iets positiefs zie of schrijf over Mao. Ik zie zelf weinig tot niks positiefs in hem. Het gaat erom dat er vanuit het perspectief van Mao, vanuit zijn persoon, vanuit zijn innerlijk, het allemaal oké was wat hij deed, andere aandeed, wat hem zelf overkwam. Dat jij, en ik, zijn leven een hel zouden hebben gevonden staat daar los van. Hij vond het allemaal prima. Dat is mijn punt.

Ik heb er weinig aan toe te voegen. Zoals ik al zei: als die gruwelijkheden hem onverschillig laten, dan des te erger. Die man moet wel door en door hel zijn. Dat kan niet anders. Maar Walsch en Messenger zullen zeggen dat Mao in de hemel rondslentert, samen met Hitler, Stalin en Pol Pot.

[Messenger]

Het gaat er niet om of ik iets positiefs zie of schrijf over Mao. Ik zie zelf weinig tot niks positiefs in hem. Het gaat erom dat er vanuit het perspectief van Mao, vanuit zijn persoon, vanuit zijn innerlijk, het allemaal oké was wat hij deed, andere aandeed, wat hem zelf overkwam. Dat jij, en ik, zijn leven een hel zouden hebben gevonden staat daar los van. Hij vond het allemaal prima. Dat is mijn punt.

Ik heb er weinig aan toe te voegen. Zoals ik al zei: als die gruwelijkheden hem onverschillig laten, dan des te erger. Die man moet wel door en door hel zijn. Dat kan niet anders. Maar Walsch en Messenger zullen zeggen dat Mao in de hemel rondslentert, samen met Hitler, Stalin en Pol Pot.

Uiteraard, want we zijn als zielen vergelijkbaar met acteurs die hun rol speelden. Als acteurs weten ze dat hun rol geen schade opliep, want de acteur die met veel drama wordt neergeschoten staat weer op en drinkt een biertje met zijn "moordenaar" als het doek gevallen is.

Zielen houden van elkaar en weten onkwetsbaar te zijn in hun oneindige bestaan.

[Dat_beloof_ik]

Nee, jij hebt het niet over de sjabbat. Maar de sjabbat is ook een dag. Ik gebruik het als voorbeeld om je te laten zien dat dagen volgens de Joodse kalender beginnen bij zonsopgang.

O, ben je nu eindelijk tot het inzicht gekomen dat de dag begint bij zonsopgang. Blijkbaar kroop je in het verleden 's avonds je bed uit en dook je de kroeg in. Dus voor jou begon de dag in de avond. (Ik probeer me even voor te stellen wat je bedoelt.)
De sabbatsviering begint op vrijdagavond en duurt tot zaterdagavond. Maar in de natuur is het begin van de zaterdag gewoon hetzelfde als elke andere dag.

Wel grappig dat je nu iemand aanhaalt die, in tegenstelling tot jou, wél inziet dat volgens Genesis de dagen bij de avond beginnen.
Wat trouwens precies de reden is dat Joden dat ook doen.

Jij hebt er totaal niets van begrepen. Er is helemaal geen “in tegenstelling tot jou”. Ik heb het over Genesis en Mart heeft het over Genesis. En Mart erkent dat de betreffende passages vreemd zijn en noemt het een anomalie. Waar ik het mee eens ben. Er is dus geen “in tegenstelling tot jou”.
Er staat: “toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste dag” (Genesis 1:5). “Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de tweede dag” (Genesis 1:8). Enzovoort. Een vreemde manier om het begin van een dag aan te duiden. Tussen de avond en de morgen zit nog altijd de nacht, maar die wordt niet genoemd. Als je de toelichting van Lorber gelezen zou hebben, zou je begrepen hebben waarom Mozes het zo opgeschreven heeft. Mozes beschreef geen natuurlijke dag. Maar met avond en morgen doelde hij op de geestelijke ontwikkeling en het het begripsvermogen van de mens. In dat begripsvermogen is het nooit helemaal nacht. Het verhaal in Genesis gaat in feite over de ontwikkeling van de mens en ook over de ontwikkeling van de kerk.

Toch bevat het scheppingsverhaal in Genesis wel degelijk raakvlakken met het werkelijke scheppingsverhaal. Bekend zijn de vijf massale uitroeiïngen op aarde, zoals de Triassische (220 miljoen jaar geleden) en die van het Krijt waarbij 70 tot 75 procent van de soorten verdween. Maar de grote klap was de uitroeiing in het Perm van ongeveer 245 miljoen jaar geleden. Na de uitroeiing van het Perm kwam minstens 95 procent van de in het fossielenbestand voorkomende dieren nooit meer terug. Lorber maakt ook melding van die vijf massale uitroeiingen en daarmee verbonden de zes scheppingsperioden. We leven nu op de zesde scheppingsdag. In het groot Johannes evangelie deel 8 (hoofdstuk 69 t/m 74) beschrijft Lorber de zes scheppingsperioden met de genoemde vernietigingen. Waar de wetenschap nog in het duister tast over de oorzaak van die vernietigingen, daar vermeldt Lorber als oorzaak: “stormen van vuur uit het binnenste van de aarde”. Ook de kleinere uitroeiingen worden door Lorber genoemd.
In het woord van God ligt nog veel verborgen en is veel diepzinniger dan menigeen denkt.

Mart en jij mogen die passages dan vreemd vinden en als anomalie bestempelen, ze staan er wel in.

Ik begrijp dat voor jou de dag s-ochtends begint.
Het is nu wel duidelijk dat het voor jou onbegrijpelijk is dat in veel culturen (Jodendom, Islam en vroeger de Germanen en Kelten) de avond als het begin van een nieuwe dag werd gezien.

Dus je zit er volledig naast met deze opmerking:

Een dag begint natuurlijk niet met de avond